黄帝内经哪个版本的好?

作者&投稿:直苛    更新日期:2024-05-18
黄帝内经哪个版本比较好,比较权威~

《黄帝内经》指《素问》&《灵枢》,《素问》(唐)王冰次注;(宋)林亿等校正.《黄帝内经素问》 24卷. 北京:人民卫生出版社, 1956 影印.明代.顾从德影宋本.《灵枢经》人民卫生出版社1956年,也出过影印.明代.赵府居敬堂本。这就是被业内公认的最佳版本。排印本,包括人民卫生出版社1963年的《黄帝内经素问》 和《灵枢经》,梅花版。

如果是专业的,可以看一下《素问注释汇粹》,各家的注解比较全,但不适宜大众读。
你父亲看的话,可以看一下人民卫生出版社的《黄帝内经素问白话解》,王洪图老师主编,是一段原文,一段注释的,还有每个词的意思,比较适合。

《黄帝内经》事实上现在是两本书,一本《素问》,一本《灵枢》。您真的有兴趣的话,建议买《黄帝内经素问校释》《灵枢经校释》,以上两本都是人民卫生出版社出的。

所谓《桂林古本伤寒杂病论》,实际上也只是《伤寒论》诸多传本中的一种,里面的内容有一部分并非张仲景原著。《伤寒杂病论》也是两本书,《伤寒论》《金匮要略》,建议买《伤寒论译释》(陈亦人主编)、《金匮要略译释》(李克光主编),以上两书为上海科技出版社。

《本草纲目》就买人民卫生出版社出的“金陵版”,不需要翻译。

以上五本书都有最新印刷出版,可以买到。

《黄帝内经素问》选人民卫生出版社1965年第一版,俗称梅花本,最佳。

《灵枢经》也是人卫的梅花本最佳。均由刘衡如先生校勘,精选版本,质量最佳。

关于《内经》的成书,现在学术界能够肯定的是,其中除“七篇大论”成书较晚(应不晚于南北朝)以外,其它各篇应是自战国至西汉末年逐渐完成的,作者应不止一人。它的结集成书至迟在汉元帝前。(班固《艺文志》袭刘向《七略》称“黄帝内经十八卷”,虽然没有确切的证据证明这就是现在我们看到的《内经》,但其总体的文字应不会相差太多)。

今天我们所知道的辑录《内经》最早的文献是晋朝皇甫谧编著的《黄帝三部针灸甲乙经》一书。在《甲乙经》序中,他说:“按《七略》、《艺文志》,《黄帝内经》十八卷,今有《针经》(《灵枢》)九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即内经也,亦有所亡失。”

《内经》由《素问》与《灵枢》两个部分组成,这一记录虽不见於班固《艺文志》,但张仲景的《伤寒论序》中也曾提及。

《素问》。《素问》我们知道的有两个本子,最早的是齐梁间全元起的《素问训解》,已失传,现有段逸山先生《〈素问〉全元起本研究与辑复》一书可了解。

今本《素问》实由唐代道士王冰整理编辑,王冰版的《素问》,後经北宋林亿等重新校整後,称为《重广补注黄帝内经素问》(又称《新校正》本)。即为我们现在普遍见的本子。

《灵枢》。北宋林亿校正医书时,《灵枢》已散失。北宋时高丽国献书,高丽国希望以《灵枢经》换取中国的《资治通鉴》,《灵枢》又重新传回中国,但此版本由

於北宋末年战乱,已散失。南宋绍兴乙亥史崧校定家藏本的《灵枢》九卷,增广为二十四卷,刊行于世,即为现代流传的版本。

另一部有关于《内经》的书是学者不可不知道的,那就是《太素》。唐高宗乾封元年至弘道元年之间,著名医家杨上善奉敕类编并注释《灵枢》、《素问》,撰为《黄帝内经太素》三十卷。此本林亿校书时尚在,约在靖康难中散失。据《宋史·艺文志》及南宋《中兴馆阁书目》、王应麟《玉海》所载,原三十卷之巨的《太素》,在当时已仅存三卷。

所幸鉴真东渡之时曾将此书带去日本,日本医界递相传抄,然而至元代至元年间而此学中断,各家抄本也逐渐散佚。至光格天皇天明八年(即公元1788年),始有福井榕亭发现并抄得仁和寺所藏古抄卷子本《太素》残卷数卷,1830年小岛学古遣书手赴仁和寺重抄《太素》,得全书三十卷中的二十三卷。

此二十三卷版本最初仅在日本学者之间传抄,到十九世纪末叶,先有中国驻日本大使馆官员杨守敬携归,继有黄以周、柯逢时等分别以重价从日本购得。此二十三卷本有袁昶、萧延平校订版本,分别称为通隐堂刻本和兰陵堂刻本。

1918年,在日本又相继发现古抄本《太素》卷十六、卷二十一及卷二十二、(十二刺)二篇。至此,仁和寺古抄卷子本《太素》被发现者共二十五卷(其中某些卷不全),并于1910年、1952年,两度被日本政府定为“国宝”,此后长期深藏秘府,世人罕睹其貌,直至1971年日本盛文堂汉方医书颁布会才刊刻此二十五卷本《黄帝内经太素》。

1981年日本东洋医学研究会更将仁和寺原抄二十五卷本《太素》影印出版,这是我们现在可以见到的最接近杨上善《太素》原本的版本了。



  《黄帝内经》事实上现在是两本书,一本《素问》,一本《灵枢》。您真的有兴趣的话,建议买《黄帝内经素问校释》《灵枢经校释》,以上两本都是人民卫生出版社出的。
  所谓《桂林古本伤寒杂病论》,实际上也只是《伤寒论》诸多传本中的一种,里面的内容有一部分并非张仲景原著。《伤寒杂病论》也是两本书,《伤寒论》《金匮要略》,建议买《伤寒论译释》(陈亦人主编)、《金匮要略译释》(李克光主编),以上两书为上海科技出版社。
  《本草纲目》就买人民卫生出版社出的“金陵版”,不需要翻译。
  以上五本书都有最新印刷出版,可以买到。

黄帝内经要多家参读,不能局限一家之言,还有要取精去糟,不是每个人说的都100%准确,有时要有自己的看法。推荐几本书:

古代名医译本:素问-王冰;明清名医全书大成(吴昆医学全书,有一半是讲内经的);清 张志聪 - 素问集注;明·马莳-黄帝内经素问注证发微

现代医生讲座(名医都研究伤寒病杂病去了):徐文兵(讲座特别多,2、3句话讲一个小时,光扯闲篇了,不过里面还是有不少真知灼见的,值得一看)、王正龙(已故,讲座录像比较少,多是讲课笔记,里面有正龙的不少自家见解,值得思考),王洪图也编过一本,《中医药学高级丛书—内经》,讲的比较细,先讲的历史发展、医理、最后是原文释义,对于初学者还是不错的,学过中医的直接看原文释义就可以了。

内经的其他译本也不少,但大多都词不达意,歪解曲解屡见不鲜,如黄帝内经素问译释解放初期编的,属于白话文类,很多词句都是直译过来的,一看就不对,所以白话文类内经读物要慎读。

以上资料、书籍,百度文库里大多都有。

中医四部经典解读的《黄帝内经读本》版本最好了
因为每章节都有学习要点、概说、题解、原文研读、注释、白话语释、医理阐释。十分全面。该书为基层中医生培训和爱好者自学的用书

您若不是中医专业的,那就买本白话解的即可。首先您要知道黄帝内经事实上是分为《素问》和《灵枢》两本书。如王洪图的《素问白话解》《灵枢白话解》(人民卫生出版社),王新华、孟景春的《素问译释》《灵枢译释》(上海科技出版社)等等。

请问哪个版本的黄帝内经比较好?有详细解释的,谢谢!
答:请问哪个版本的黄帝内经比较好?有详细解释的,谢谢!  我来答 2个回答 #热议# 网文质量是不是下降了? 282729218 2012-04-05 知道答主 回答量:1 采纳率:0% 帮助的人:1259 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 黄帝内经白话文(一) 上古天真论篇第一 从前的黄帝,生来十分聪明,很小的时候就...

想看黄帝内经 伤寒论 看什么版本的好
答:非专业的话可以看看《黄帝内经》中华书局中华经典藏书版,姚春鹏译注,想深入研究的话可以考虑王冰注的《黄帝内经素问注》,杨上善的《黄帝内经太素》和张景岳的《类经》,现代的研究著作也可以看。《难经》必须读。《伤寒论》和《金匮要略》去找中医学院的教材吧,不会晦涩,但最好顺便看看朱丹溪的著作...

黄帝内经哪个版本好?
答:如果是专业的,可以看一下《素问注释汇粹》,各家的注解比较全,但不适宜大众读。你父亲看的话,可以看一下人民卫生出版社的《黄帝内经素问白话解》,王洪图老师主编,是一段原文,一段注释的,还有每个词的意思,比较适合。

...黄帝内经,不知道网上这些各种出版社的版本哪个好?
答:这种传统古籍最靠谱的还是中华书局校对出版的版本。在华夏优秀传统文化的普及工作方面,中华书局进行了不懈的努力,先后出版了《左传译文》《论语译注》《孟子译注》《庄子今注今译》、白话《资治通鉴》、白话《续资治通鉴》《通鉴故事百篇》《新编千家诗》、简体横排本《二十四史》、简体横排增订本《全唐诗...

巜黄帝内经灵枢》译注,谁的最好?
答:校注极为严谨,而且每段都有提要,每篇后附白话译文。2. 《黄帝内经素问》(马继兴、顾观光校注),以南宋庆元版为底本,校注严谨且详细。以上是两个较为著名的且受广泛认可的《黄帝内经灵枢》译注版本,但是在选择时最好根据自己的个人需求和阅读水平进行判断,以找到最适合自己的版本。

《黄帝内经》哪个版本的注解最好?
答:建议你看《黄帝内经太素语释》,这本是是根据唐朝.杨上善根据《素问》与《灵枢》合编的一本黄帝内经的,也是公认为保持黄帝内经原貌最完整的一部书的白话文语释。有不清楚的地方 请留言

《黄帝内经》哪个白话版翻译注释的最好呢?
答:曲黎敏主讲的版本就挺好 理解得深,翻译的白话也容易让人理解

黄帝内经、本草纲目等中医经典著作的哪种译本比较好?请提供作者和出版社...
答:这些都不是教科书能够学 到的知识。是属于国学中隐秘的系统。但如果说相对好一些,推荐你看看刘永生先生主编的《全本黄帝内经》(大全集)(珍藏本)(超值白金版),网上都可以买到,华文出版社。至于《本草纲目》,其书的根本是古代的生命分类学,因为国学中认为万物都在阴阳五行之中,而五行是有生克关系...

本人想学习《黄帝内经》,《易经》和《道德经》。请问哪种版本比较好
答:《黄帝内经集注》http://baike.baidu.com/view/5923559.htm 这个本子最全面,是我发现最好的。道德经诸版本各有短长。河上公本流传最广,简洁深刻。王弼本是目前公认最好的古本,现代人的书里《老子注译及评介》最好。另外严遵《道德真经注》最古老,非常有价值,适合深入研究。周易就更多了,现代...

请问,学医未入门,有黄帝内经,选中年书局版?评注好吗?
答:中华书局版实在不敢恭维。必然选人民卫生出版社,田代华整理的《黄帝内经素问》黄皮版啊。想看注解,可以参考王洪图的黄帝内经讲稿。《黄帝内经》理论较多,学医还是从《伤寒论》入手为易。

本文来自网友【直苛】 发表,对若有侵权或建议请照网页底部电邮联系。网址:https://youxi.xkyn.com/wy-rnhr5eyrb.htm

相关链接

  • 符号“?”表示什么?
    答:“?”是一个特殊的符号,在很多语言和语境中都有不同的解释和用法。以下是一些常见的解释和用法:1、问号。“?”是问号,通常用于表示疑问、询问或不确定。在句子中,问号通常用于结尾,以表示疑问的语气。比如“你明天要去哪里?”表示询问对方明天要去哪里。2、千分号。在一些科学和技术领域,“?”...
  • ?是什么符号
    答:?是问号。问号,拼音wèn hào,即符号“?”。表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问...
  • ?是什么符号
    答:“?”一般指问号。 问号,拼音wèn hào,即符号“?”。表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之...
  • ?是什么意思
    答:?的意思是表示疑问的意思,是一个标点符号。中文问号:“?”,英文问号:“?”,问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。简介:标点符号是...
  • ?什么意思
    答:“?”一般指问号。 问号,拼音wèn hào,即符号“?”。表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之...
  • ?是什么意思
    答:?是问号的意思,其是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。问号(?)代替文件名中的单个字符。例如,键入car?.jpg可查找类似“car1....
  • ??是什么意思?
    答:问号,拼音 wèn hào ,即符号“?”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。基本功能 交...
  • ?是啥意思?/
    答:?是问号,表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。例子 1、小刘,你到过...
  • ??是什么意思
    答:??指问号,是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿或语气。问号“?”是语气语调的辅助符号工具,是一种常见的标点符号,问号表示一句话完了之后的停顿,用于疑问句(为什么不去呢?)、设问句(是谁创造了人类世界?是我们劳动群众?)反问句结尾,疑问句末尾的停顿用问号,反问句的末尾也...
  • ??什么意思
    答:going?(你要去哪里?)。此外,问号在中文中还有一种特殊的用法,即用作特定词语。例如:?(读作“ma”),是用来表示疑问或请求的词语,例如“请问……”、“你是……吗?”等。还有一些成语中也使用了问号,如“吃苦耐劳?”、“万事如意?”等,表示特殊含义,有时也带有讽刺或戏谑的意味。
  • 星空游戏网特别说明:本站文章来自互联网交流,仅供参考,并不代表本站对其准确性和真实性作任何担保
    © 星空游戏网 联系邮箱:电邮