进士相当于现在的什么

古时候状元、举人、秀才、进士分别相当于现在什么？~

我们从一些古装片和古装电视剧当中可以大致了解到，古人并没有像我们现在一样的考试制度，而是采用科举考试制度！学子需要从全国各地赶赴京城，然后参加考试，考试之后才会定级别，一般来说就是秀才，举人，进士！那么这些称号到底相当于现在的什么学历呢？我们今天就一起来看看。



第一，秀才，秀才是每个省通过选拔考试出来的，也就可以相当于是现在的普通本科生了，所以我们通过考试制度也可以简单的测算一下，秀才相当于现在的一本学校的本科生。



第二，举人，秀才考中之后还是不能做官的，秀才需要到各省城来参加乡试，乡试完成考中的就被称之为举人！所以可以这样来看，大学毕业之后考入研究生，所以，举人也就可以简单地区分为现在的研究生。



第三，进士。在乡试结束之后，全国的举人要去京城参加全国性的考试，也就是会试，会试结束之后就是进士了！从一定程度上来说，也就是说进士和举人之间还有一个贡士，相当于是博士！所以进士基本上就可以相当于是博士后了！



当然了，在古代，要进行考试并不像现在一样进行网上申报或者直接学完之后就可以考了。古代考试一方面来说是对于知识的储备的考试，另一方面来说，也是对于财力的考核，相当一部分人是有知识的，但是却并没有如此的机会和机遇，所以只能一辈子许大户人家做一个书童！当然啦，社会是发展的，时代是进步的，如此的考试制度进行废除也是很正常的，也慢慢地进行演变，发展成为现在我们国家越来越严格和越来越公平的考试制度了...

谈到进士的学历问题，让我们先来看看到底古代的进士这个级别是属于什么样的等级？让我们从古代人的角度来看看，古代的进士究竟相当于现在的什么水平的学历？

中国在古代一直沿用的科举制度中，通过了最后的中央政府设置的朝廷考试者，被称为进士及第这也是古代科举及第之称的由来。第一次出现是在《礼记·王制》。隋炀帝大业的几年间设置进士这个科目。唐亦也是设立此科，凡参加考试者称作举进士，中试的人都叫做进士。唐朝那时尤其以进士和明经这两个科目特别重要，再往后，诗赋慢慢演变成为进士科的最为主要考试内容。元、明、清这几个朝代时，进士经历过殿试后，及第者就被赏赐为进士出身，称做进士。

从唐朝那个时候举行了第一次的科举考试的时候开始，一到1905年的时候废除了科举制度，在接近1300年的漫长时间里，进士这个角色都是中国政治舞台上的的绝对主角。在1300年的漫长科举历史长河中中，一共产生了大约11万名进士，平均到每年也有84人之多。进士分为三甲，一甲3人，赐进士及第；二甲、三甲分赐进士出身、同进士出身人数不定。

进士的这个起点是举人的最后终点，要是进士能上榜之后，最差的待遇也不过就是发配到偏远的地方当县令，而举人不一样，要是退休的年纪能够当上个小小的县令的话，可以算是祖上积德了。

一般情况来说，哪怕一个进士就算再没有出息，没有本事，运气差到几点，闹市一辈子进不去朝廷，保底也能在地方上讨个五品知府再退休，也就是和现在的地级市市委书记一个级别。并且绝大部分的进士，在数十年的官场磨砺磨炼下来，多少也能混个三朝元老，再不济也是太子少傅。

话句话说，在古代要是能中了进士，基本上可以说注定了你这一生的结局，会是以实权省部级再或者是副国级干部结束，假设成绩能再好的话（也就是三甲），差不多确定出阁，拜相，拥有很大实际权力的国家干部了。

当然在这也只是一个大致的比较，只是因为社会制度和历史不同、社会体系的变化、考试的难易程度不同，也决定了不太可能是完全对应的。

进士原是科举的科目之一。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。到了元朝以后，惟存进士一科，遂成为科举功名的最高等级。民间又称考中进士为“金榜题名”。

历史

隋炀帝于大业元年（605年）首次开的进士科，为科举的开始。

隋、唐时，进士科和明经科都算是考试科别，明经科考经学和时务策。进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。武后为了与唐朝宗室、善考明经的士族抗衡，特别重视进士科的地位，以选拔贤才。唐武宗下诏，凡进士及第者称为“衣冠户”，其家享受轻税免役之权，成为一种殊荣。宋真宗时，尚有衣冠户之名，后来由“官户”所取代。

唐朝科举，进士科最难，明经科较易，唐人有谚云：“三十老明经，五十少进士。”意思是说，三十岁考上明经科，已算是年老，因为明经科较易，而五十岁登困难的进士第，已经很年轻了。一般进士百人中取一二人，明经十人中取一二人。

韩愈称进士考试，到最后录取时，“有终身不得与者焉”，一旦得第时，“班白之老半焉”。依据清徐松《登科记考》记载，孟郊于贞元十二年（公元796年）登进士第，时四十六岁。从他的〈登科后〉一诗来看，登科的喜事几乎把几十年为仕途的努力和艰辛都一扫而空。 

进士科是常科，考取又最难，一般每次只取二、三十人，仅是明经科的十分之一，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。时人称进士及第者为“白衣公卿”。

在唐朝，进士考试可以在考前公开推举，称作“通榜”。因此凡是应进士举的人，常常将自己的作品送给朝中有文学声望的人看，希望通过他们宣扬自己的名誉，甚至推荐给主考官，这就是“温卷”。而二者之间的关系称为“知己”。在唐朝，进士及第后，要到吏部进行关试，才能得到官职。

宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的省试。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时，曾有一名考生张元因通过省试，但在殿试被黜落，愤而投奔西夏。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。

宋朝的科举制度，一开始，也分为进士、明经、诸科等。直到宋神宗时，王安石变法改革，废明经、诸科，只用进士一科取士。

元朝正式仅存进士一科。明朝、清朝继承，亦只有进士一科取士。自此，通过最后一级考试者，称为进士。

在明朝和清朝，殿试封录取考生为三等称三甲。一甲仅录取三人，依次为状元、榜眼、探花，称进士及第，在于“史”的意味。二甲若干（清朝时一般为40或50人），称进士出身，在于“子”的意味。二甲第一名称为传胪，又称亚元。三甲（清朝时一般为100-300人）称同进士出身，在于“集”的意味。世人统称录取者为进士。

进士是功名的尽头，就算是对名次不满意，亦不可以重考。民间对各类名次的进士习惯皆以“状元郎”称呼之。

扩展资料：

科举制度

中国科举制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。他渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。根据史书记载，从隋朝大业元年（605年）的进士科算起到光绪三十一年（1905年（乙巳年））正式废除，整整绵延存在了1300周年。在漫长的1300年的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人（至于秀才就更不计其数了）。

科举制度形成于隋唐，比以前的用人制度是一大进步，明清科举考试分三级进行，即院试、乡试、会试和殿试。“乡试”（即省试），中试者称为举人；再把全国的举人集中到京城里举行“会试”，中试者在宫殿举行“殿试”，根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等，一甲第—名叫状元，第二名榜眼，第三名探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；其次为三甲，同进士出身。科举考试一般每三年进行一次，每次有六千多举人参加，取三百名进士。

清代科举制度大体仿明，略有变更，更加繁密周详。清代还举行了三次制科（特别科）考试。即康乾时三科博学宏词，光绪三十九年经济特科。此外，乾隆年间共举行六次翻译科考试，可谓创举。清朝会考特重书法，如著名学者龚自珍就因“卒以楷法不中程、不列轨等”。著名进士有禁烟大臣林则徐、介绍西方思想的学者魏源，军机大臣光绪帝的老师翁同和、洋务派领袖曾国藩、李鸿章等

发展进程

清代文学家吴敬梓在《儒林外史》第十七回写道，古代许多著名作家都是进士出身。辽、金元时，士人经地方考试选拔后，赴京会考，经中央政府朝廷礼部试取录后，再由皇帝殿试以定名次。一甲授官六品，二甲正七品，三甲正八品。辽前朝无契丹人试进士之制，后渐有应试登第者。金朝则专设女真进士科。元朝时候会试落第则称乡贡进士。

明清遵循前朝制度，举人需经殿试取录后方称进士，否则只称会试中式举人。进士多入为翰林官。一甲第一名为状元，授修撰；第二、三名分别为榜眼、探花，授编修。二、三甲可选为庶吉士，或授给事中、主事、中书舍人、行人、太常博士、国子博士等官，或授地方府推官、府同知、县令、县丞等官。

中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。

扩展资料

隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开端。隋、唐时，“进士科”只是科举各科中的其一，考的是诗赋。因为进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。 宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。

在明朝和清朝，殿试分录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。二甲若干（清朝时一般为七人），称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称录取者为“进士”。 进士是功名的尽头，就算是对名次不满意亦不可以重考。

从唐朝举行第一次科举考试开始算起，到1905年废除科举，近1300年的时间里，进士都是中国政治的主角。仅仅靠接受正统的儒学教育培养出来的文人学士们。

参考资料进士（科举考试最高等级）百度百科

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。古代学子们通过了乡试之后，便要在次年的春天参加礼部举行的会试，地点就在京城的贡院，取中者都叫贡士，第一名叫会元。贡士还要进行最后的殿试，才能成为进士。

扩展资料：

发展进程

清代文学家吴敬梓在《儒林外史》第十七回写道，古代许多著名作家都是进士出身。辽、金元时，士人经地方考试选拔后，赴京会考，经中央政府朝廷礼部试取录后，再由皇帝殿试以定名次。

一甲授官六品，二甲正七品，三甲正八品。辽前朝无契丹人试进士之制，后渐有应试登第者。金朝则专设女真进士科。

元朝时候会试落第则称乡贡进士。明清遵循前朝制度，举人需经殿试取录后方称进士，否则只称会试中式举人。进士多入为翰林官。一甲第一名为状元，授修撰；第二、三名分别为榜眼、探花，授编修。

二、三甲可选为庶吉士，或授给事中、主事、中书舍人、行人、太常博士、国子博士等官，或授地方府推官、府同知、县令、县丞等官。

参考资料：百度百科-进士

在古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，也是古代科举殿试及第者之称。隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开始。隋、唐时，“进士科”只是科举各科中的其一，考的是诗赋。因为进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。

在明朝和清朝，殿试封录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。二甲若干（清朝时一般为七人），称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称录取者为“进士”。 进士算是功名的尽头。

扩展资料：

古代许多著名作家都是进士出身。辽、金元时，士人经地方考试选拔后，赴京会考，经中央政府朝廷礼部试取录后，再由皇帝殿试以定名次。一甲授官六品，二甲正七品，三甲正八品。辽前朝无契丹人试进士之制，后渐有应试登第者。金朝则专设女真进士科。元朝时候会试落第则称乡贡进士。明清遵循前朝制度，举人需经殿试取录后方称进士，否则只称会试中式举人。

参考资料来源：百度百科——进士

进士相当于现在的什么
答：参加县或者府一级考试通过的，成为秀才；秀才参加省一级（或者其他行政单位名称，各个朝代不一样）考试通过的，是举人，这场考试叫做“乡试”；所有举人参加全国考试，通过之后就是进士；进士考试的殿试第一名，才可以称为状元。所以对应到现在：小学、初中生算是童生；初中毕业一般会有一次全县或市联考，...

在中国古代如果你考个进士,相当于现在什么学历?
答：在中国古代如果你考个进士，相当于现在博士学历。在隋朝之前，封建王朝选拔人才的方式主要从士族中来选取，很多的寒衣士子是没有机会能够进入国家机关担任官职的。隋朝是一个继往开来的朝代，他就是封建王朝早晨8点钟的太阳，虽然存在的时间不长，却在选拔人才上做出了突出的贡献，隋朝采用了科举制选拔人才...

古代的进士相当于现在的什么学历?
答：如果硬要找个与之相匹配的学历，我觉得古代进士相当于现在的博士研究生学历，进士及第相当于清华北大级别的顶级名校博士研究生，进士出身相当于名校博士研究生，同进士相当于非名校博士研究生。贡士就相当于硕士研究生学历，举人就相当于大学本科学历，秀才相当于高中中专甚至大专学历。

古代的进士相当于现在的什么文凭
答：古代的进士相当于现在的**博士学位文凭**。在古代，进士是科举考试中的最高级别，被视为文人中的最高荣誉。而现代的博士学位则代表了学生在其所研究领域的最高学历，具有很高的专业知识和技能水平。

古代进士相当于现在什么学历
答：1、古代进士相当于现在博士生的学历。2、因为中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。公元605年科举制的开端，隋朝首次开科取士开的就是进士科。隋、唐时期，“进士科”只是科举考试中的其中一科，也是考取最难的一科。

进士相当于什么学历
答：进士相当于现今博士的学历。进士相当于现在博士生的学历。进士和博士生相似，学习的内容却有不同，成为进士之后的人群会被安排相应的工作，进行能力的扩展；博士生则是根据自身研究的方向，进行细致的钻研和了解。古代科举中者名称有秀才、举人、贡士和进士。进士由皇帝主考。进士可以说是考生内心向往的名称...

进士相当于现在什么学历
答：进士相当于现在博士生的学历。进士是中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开端。“进士科”只是科举各科中的其一，考的是诗赋，进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。进士科是科举考试科目之一。始设于隋代，与明经、...

古代的进士相当于现在的什么学历
答：相当于现在的院士 进士是中国科举考试制度中功名的最高等级，类似现代教育制度中的博士学位。在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。古代的进士相当于现在的院士。进士分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身，古代许多...

古代的进士相当于现在的什么学历?
答：算是本科学历。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。可以相当于现在的高考，通过高考，即为本科学历。

古代的进士相当于现在的什么
答：1、秀才相当于现在的学士，举人相当于现在的硕士，进士相当于现在的博士。2、古代的科举考试就相当于现代的高考，规模很大而且非常严格，能够参加科举考试的都是寒窗苦读十余载的读书人，古代就有“万般皆下品惟有读书高”的名言，可见读书在古人的心目中有多么重要，科举考试分为很多，有童生试、乡试、...